겨울 방학 되면 쓰고 싶은 글…

겨울 방학이 2주면 다가오면서도 영원처럼 느껴지다니…

번역하고픈 글:
제니퍼 [로페즈]의 엉덩이
Frances Negrón-Muntaner. Jennifer’s butt. Aztlan 22 (1997): 181-194

누구의 스페인어이고 누구의 언어이며 누구의 권력인가? 차별된 이중언어에 대한 민족지적 질문
Frances Aparicio, “Whose Spanish, Whose Language, Whose Power?: An Ethnographic Inquiry into Differential Bilingualism,” Indiana Journal of Hispanic Literatures

엘비스는 그런 일을 처리하곤 있어: 치카노 대중 음악의 국제/내 영향 <– 상기 사진을 보시라
Michelle Habell-Pallan. El Vez is "taking care of business": the inter/national appeal of chicano popular music. Cultural Studies 13(2) 1999, 195-210

1921년 인디언 미인대회와 멕시코 국가문화의 민족화
Rick A. López. “The India Bonita Contest of 1921 and the Ethnicization of Mexican National Culture”, Hispanic American Historical Review, no. 82, vol. 2 (2002): 291-328

닥치게 하는 힘: 후기아파르타이드 남아공의 사회 지형
Kate Crehan. Silencing Power: Mapping the Social Terrain in Post-Apartheid South Africa In Contested Terrains and Constructed Territories: Contemporary Africa in Focus. (2002) pp. 173-193.

가나 관광사업
Edward M. Bruner. (1996)Tourism in Ghana: The Representation of Slavery and the Return of the Black Diaspora. American Anthropologist 98(2): 290-304
해석 같은 것 올리고 싶음..

검은 소음: 현대 미국의 랩 음악과 흑인 문화
Tricia Rose. Black Noise: Rap Music and Black Culture in Contemporary America (1994)
쓰고 싶은 주제: 전략적 정체성, 언어 힘의 관계, 관계의 지리, 학생 운동 내의 인종역학, 기독교와 LGBT, 인류학 내부의 대 포모학파 암투, 이중언어와 젠더, 여성본질주의와 메일링 리스트, DW

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차이를 인정한다는 것
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수 이야기로 시작해 봅니다
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작게 꺼끌대는 뱃속의 알갱이
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공부
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이를테면 측정의 문제
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민족, 민족주의, 그리고 약자들의 이데올로기
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기업으로 간 인류학자 1
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기업으로간 인류학자 2
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기업으로 간 인류학자 3
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우상화된 할리 데이비슨
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미국판 색깔논쟁 (?)
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사연의 정치, 서사의 복원
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기독교인과 수구성
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블로그 vs. 홈페이지
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개인주의 vs. 이기주의
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언제나 Insider같지만 늘 Outsider인…
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